jueves, 5 de febrero de 2015

La actividad extraescolar: ¿amiga o enemiga?

Por Sheireen

Existen dos tipos de actividades extraescolares: las que sirven para reforzar los contenidos que se imparten en las clases ordinarias y que en ocasiones amplían dichos contenidos, o las que complementan la formación del alumno con actividades más culturales, lúdicas o deportivas.
Las premisas y motivos por las que asistir a unas u otras son muy diferentes, pero, ¿beneficia realmente al alumno el hecho de pasar tantas horas estudiando?
En ocasiones, dentro del ámbito educativo formal, se generan situaciones en las que el alumno comienza a suspender exámenes de una materia con frecuencia y no alcanza al nivel que se está impartiendo en clase. Para aprobar una asignatura, el profesor pide más de lo que está enseñando, o quizá el alumno no pone de su parte, o una mezcla de ambas cosas. Se percibe que el problema está en el docente o en el alumno cuando en realidad la mayor parte de ello radica en la metodología empleada o en los criterios de evaluación que ha normalizado el sistema, los cuales no dejan lugar a una flexibilidad acorde con las condiciones concretas del alumno, grupo de clase o asignatura, y solo se centra en meter a presión cuantos más contenidos mejor y todo en un tiempo récord. Esto desprestigia o incluso erradica el interés que pudiera generarse por el estudio de las materias y esto se nota en los resultados. Obviando que el sistema educativo tiene estos picos que pulir, volvamos al tema central. La actividad extraescolar como recurso educativo realmente
Por supuesto que ayuda, es más, propicia situaciones de trabajo normalmente entre menos miembros, lo que mejora la concentración y la posibilidad de profundizar y aclarar las lagunas pendientes. Pero también influyen factores socioeconomicos que no permiten a todo el mundo optar a estas soluciones, lo cual genera diferencias acentuadas dentro del alumnado. Sería algo a tener en cuenta para el futuro facilitar de alguna forma el acceso a la ampliación y mejora de todos aquellos alumnos y alumnas que necesiten este tipo de apoyo.
Según un informe de Pisa acerca de las actividades extraescolares, y poniendo en contraste diferentes países integrantes de la OCDE, es la calidad de las clases del colegio, y no la cantidad de horas lectivas, lo que tiene mayor influencia sobre el rendimiento académico de los alumnos. Esto sugiere que es la calidad de las clases del colegio, y no la cantidad de horas lectivas, lo que tiene mayor influencia sobre el rendimiento académico de los alumnos. Sin embargo, es objeto de debate y un hecho a tener en cuenta que la calidad de las asignaturas que se imparten va en detrimento, ya por la carencia de formación del profesorado, ya por los cambios de sistema que provocan situaciones como que un docente especializado en un área de conocimiento acabe impartiendo clase de otra materia distinta con la que jamás se ha familiarizado antes, entre otra serie de circunstancias, al menos en la España actual. Sea cual fuere la justificación, ello repercute directamente en el alumnado, que, sobre todo en edades de enseñanza obligatoria y tal y como está planteado el sistema, se ve con el agua al cuello cuando tienen dificultades que por falta de habilidad, asimilación o tiempo no pueden superar por sí solos. Es en esta ocasión cuando sí es recomendable atajar el problema atendiendo a clases especializadas; desde la propia experiencia, considero más que efectivo (hablando desde una actitud de compromiso por parte del alumno) que una persona cuente con ayuda para lograr estas metas, o bien pueda dedicarle tiempo de expansión a una asignatura que de verdad le interese donde los avances se disfrutan y mejoran la autoestima y la actitud. Apunto que de no ser por la ayuda extraescolar, jamás hubiera conseguido, tal y como se me ha planteado la enseñanza en niveles de secundaria, superar satisfactoriamente los retos a los que nos enfrentamos los alumnos, y quizá esto haga que tenga una posición muy a favor de la actividad extraescolar, aunque reconozco que si hubiera deseado tener suficiente con lo impartido en el instituto, siendo capaz de resolver por mi misma estos asuntos.
No solo se aprende dentro de las aulas o pasando horas estudiando. El juego también participa de la educación y el desarrollo intelectual y social de los seres humanos, quienes necesitamos de un tiempo de esparcimiento para pensar, descansar la mente y realizar otra serie de actividades no tan vinculadas al academicismo puro y duro. Entrarían en este apartado Es muy cierta la importancia de la socialización y de tener tiempo libre al margen de los estudios; muchos expertos defienden que atropellar una serie de actividades extraescolares (ya de refuerzo ya culturales o deportivas) en la agenda de un alumno impide que se desarrolle a otros niveles más importantes.
También es un hecho que el interés y preocupación principales de los estudiantes y de sus familias, en un alto porcentaje de casos, radica en que relacionan tener unas altas calificaciones y saber mayor variedad de disciplinas con el éxito académico y una asimilación optima de conocimientos, cuando no es así. Ofrecerle a los chavales posibilidades para ocupar su tiempo extra y que puedan tener libertad para compaginar y elegir la actividad que más les motive o más necesiten, encontrando el equilibrio entre tiempo dedicado al estudio y su tiempo libre, evitando agobios y saturación de responsabilidades a temprana edad, sería quizás la mejor manera de equilibrar la balanza.
Para concluir quisiera hacer una observación personal y es que hay casos en los que el alumnado necesita mucho más tiempo del que dispone para llegar a ciertos niveles exigidos. Lo verdaderamente óptimo sería poder ofrecer mayor atención particular en el aula a cada caso, y generar maneras de comunicación y colaboración efectivas entre el profesorado, el alumnado y las familias para detectar cuándo sería recomendable un tipo de asignatura extraescolar u otro, o bien ninguno.


Referencias:

http://www.lavanguardia.com/estilos-de-vida/20110916/54216033596/mas-juego-menos-actividades-extraescolares.html
http://www.mecd.gob.es/dctm/ievaluacion/pisa-in-focus/pif3-esp.pdf?documentId=0901e72b81328734
http://www.todopapas.com/ninos/educacion/actividades-extraescolares-cual-le-conviene-a-mi-hijo-1153
http://revistamagisterioelrecreo.blogspot.com.es/2013/05/las-actividades-extraescolares.html

martes, 3 de febrero de 2015

Educación en sociedad o fuera de ella

Por BalSa

“Hay un creciente número de personas que ha decidido vivir ligero en la tierra, y dejar de ser parte del problema.."
Eric Valli, “Off the Grid” (1)

Introducción

Recientemente encontré un artículo en Internet sobre un fotógrafo cuyo último trabajo ha sido retratar a grupos humanos que han decidido vivir fuera del sistema de vida actual en Estados Unidos. (Eric Valli, Sobre la serie “Off the Grid”). En España también encontramos casos, sin ir mas lejos en El Parque Nacional de la Sierra de Guadarrama. –(2)
A este pequeño grupo de personas a quiénes el mundo moderno les desorienta, entiendo que podríamos denominarles cazadores / recolectores modernos.
Me interesa y llama la atención porqué han decidido abstenerse de participar en el sistema que rige los estilos de vida contemporáneos y que imagen tenemos de ellos los que aún estamos dentro de los que parecen ser los adecuados márgenes establecidos por la sociedad algo etnocéntrica de hoy en día.
Podríamos preguntarnos qué herramientas han empleado en conseguir crear otra realidad paralela a la de su especie. Podemos entender que sus ideas y valores no tienen lugar en ella. Muchas veces escuchamos que estan desquiciados o locos…
¿Cómo ha sido su educación?
¿Dónde está el límite de la libertad creativa para vivir y la locura?



Cuerpo

A la mayoría de los que nacimos desde los años setenta hasta la actualidad parece que la realidad está intrínsecamente asociada a una vasta cantidad de objetos materiales que nos acompañan cotidianamente: Ropa, accesorios electrónicos, mobiliario, juguetes... A partir de combinar dichos materiales, forjamos una identidad ‘única’ dentro de una sociedad. Aparecen entonces las “tribus urbanas” vistiendo ropa de la marca de moda del momento o hablando por el teléfono de última generación. De esto huyen nuestros protagonistas de este comentario.
Encontramos películas como “Hacia rutas salvajes”, basada en la historia real del joven e idealista Christopher McCandless quien deja sus posesiones y vida anterior abandonando el mundo que llamamos civilizado con rumbo a Alaska para entrar en contacto con la Naturaleza y descubrir el verdadero sentido de la vida, él también podría encajar en la mente de un cazador /recolector. Otras películas como “Bestias del sur salvaje”, “Sadhu”, libros como “Walden” de H. D. Thoreau...
El fotógrafo y documentalista francés Eric Valli, que ha trabajado con national Geographic entre otros, decidió retratar en su proyecto llamado “Off the Grid” a una serie de personas –ya fuesen místicos solitarios o tribus organizadas- alrededor de Estados Unidos que desmintieron la realidad social que vivían para montar la suya propia. Y es que estas personas aún teniendo la posibilidad de tener las necesidades básicas solucionadas quieren recurrir a otras conductas de adaptación para poder sobrevivir y deciden entonces crear una realidad y vivir de una manera culturalmente casi opuesta a lo que reciben en su ámbito social y para la que fueron formados y educados, En las escuelas se han obsesionado con hacer pensar al alumno que su destino concluye en la universidad. ¿Esto es normal? ¿No son polos opuestos los universitarios con los cazadores/ recolectores? ¿A qué es esto debido?
Los cazadores/ recolectores de la antigüedad serían descritos por Julian Steward como bandas. - “Con autonomía política, posesión comunal de la tierra, exogámicos”-(3)
Estos cazadores / recolectores de la actualidad podemos ent ender que no quieren ser dirigidos por líderes políticos, adorar a un Dios que no conocen, hacer intercambios con un valor llamado dinero, coleccionar objetos materiales, que en definitiva, no concuerdan con las ideas y valores que les han enseñado en las escuelas y en sus círculos más cercanos.
Estas personas se caracterizan por tener un contacto mas cercano a la naturaleza que el resto, se visten comen y emplean solo lo que la naturaleza les ofrece.
Muchas veces oímos de ellos que son ascetas, ermitaños o locos, nostálgicos porque comulgan con unos valores que parecen olvidados. Parece que si se puede vivir más allá de está galaxia de patrones psico-culturales y pautas sociales gracias a la creatividad.
En el libro de U.Martinez Veiga encontramos que J. Steward habla sobre la evolución cultural afirmando que -”El proceso de adaptación cultural es algo creativo”-(4)
La primera frase que encuentras al entrar en la web de Ken Robinson, uno de los mejores profesionales en el campo educativo, es esta: “La imaginación es la fuente de todo logro humano”-(5), y es que la importancia que se le concede hoy en día a la imaginación u originalidad en las clases, sentados en la mesa del profesor es bastante escasa.
Ken Robinson afirma que no concibe una educación que no se base en potenciar la inteligencia. Pues precisamente será esta inteligencia la que nos distinguirá y la que enriquecerá la sociedad en el futuro.


-El juego que se establece entre la persona, la cultura y el entorno es uno de los temas más importantes en el análisis de la creatividad [...] La cultura impacta la creatividad al limitar las fronteras aceptadas, brindando los artefactos usados en la creación [...]
La cultura puede ser impactada y cambiada por los esfuerzos creativos- (6) Y es que la conformidad social actual ajustada a los límites de los entornos culturales a veces puede resultar asfixiante.
El concepto de creatividad lo encontramos como una constante en la obra del antes mencionado Ken Robinson: “La creatividad se aprende igual que se aprende a leer”.
Sobre ello la figura del docente resulta determinante para que el alumno fomente dicha creatividad en su centro educativo. Desgraciadamente, el modelo educativo actual mina la creatividad, no potencia ni valora el talento, sino que prioriza el resultado final más que el proceso en sí.

Al definir creatividad, debo hacer una distinción entre dos vertientes principales:
La ejercidas desde un ámbito más práctico, como ante la solución de problemas, y que mucho tiene que ver con innovación y la que responde más a un arrebato expresivo, existencial, tal vez hasta visceral. Entonces este grupo de personas retratadas por Eric Valli concuerdan con ambas. Buscan innovar desde lo mas profundo de su ser.
Los creadores tienen que destruir las estructuras existentes , manteniendo la seguridad y la armonía dentro del contexto ambiental y cultural si no crearlo fuera de él. Si uno simplemente se adapta a la voluntad y el mundo de los otros , es poco probable que la creatividad pueden resultar. -”Oponerse a los paradigmas imperantes o las normas culturales es siempre difícil, si no peligroso”.- Aunque las sanciones o incluso la muerte fueron más frecuentes en el pasado, en la actualidad preferimos muchas veces pensar que es una locura.
Las fotografías en torno a estas personas honran el valor y la disciplina (muchos podrían interpretarlo como locura). -”Una mente particularmente creativa suele también tener propensiones a la locura”- (7) como dicen en los estudios que afirman que la locura y la creatividad están bastante relacionadas ¿Dónde está la línea que separa un deseo de vida culturalmente creativo y uno desquiciado?
Que cada uno opine libremente al ver las imágenes de Eric Valli.
Me hace reflexionar cómo ha debido de ser la educación que recibieron para querer situarse tan lejos de todo ello, seguramente la palabra “creatividad” no apareció mucho durante su desarrollo y al llegar a conseguir un ápice de autonomía han decidido ponerla en práctica, pues se enseñe o no, creo que es algo intrínseco a la naturaleza humana..
Por ello, como futura docente, creo que cada alumno debe ser capaz de encontrar por sí mismo o mediante la ayuda de nosotros sus aptitudes, sus pasiones, sus actitudes y sus oportunidades. Me parecen fundamentales para el crecimiento personal de los individuos. Pero ya no solo como alumnos sino como personas tenemos la obligación de descubrir qué se nos da bien y qué nos encanta hacer. Consiguiéndolo será como podremos autorrealizarnos y contribuir para crear una sociedad mejor. Los docentes deberíamos aportar para formar un sistema educativo holístico, abierto, flexible y diverso.

Conclusión

Sobre estos grupos de personas que viven fuera del sistema valoro su autonomía del pensamiento, inconformista y atrevido pero sobretodo creativo. Opino sinceramente que su educación ha influido de manera importante en su personalidad y en su deseo de romper con ella, Puede ser que la solución comience poco a poco por construir una educación que ayude a cada alumno a encontrar su propia forma de pensar y no aceptar sin más los criterios impuestos. Los docentes deberíamos potenciar la diversidad y no la educación como si de una fábrica se tratara. Superaríamos el modelo industrial basado en la homogeneización del producto.
El problema que nos encontramos de base es que falta una educación de la conciencia básica en el desarrollo de la persona. Ojalá se nos educara con un fin práctico, darle sentido a nuestra vida, si nos lo facilitaran en la escuela y no mas tarde sería de ayuda en varios casos cercanos que conozco, por ello también este comentario.
Me hubiera gustado haber profundizado más y haber encontrado más ejemplos pero curiosamente no he encontrado mucha información sobre este tema los medios, sobre los protagonistas de los retratos de E.Valli tampoco, parece que se intenta siempre proteger su existencia, como las de las últimas tribus de cazadores / recolectores que existen en la actualidad.
Quizás si se hiciera estarían en peligro asi que mejor, lo mantenemos en secreto.


Referencias

1- Eric Valli, Sobre la serie “Off the Grid”, www.ericvalli.com
2- http://elpais.com/diario/2005/01/11/madrid/1105446266_850215.html
3- U.Martinez Veiga, Historia de la Antropología Formaciones socioeconómicas y praxis antropológicas teorías e ideologías UNED 2010 p.137
4- U.Martinez Veiga, Historia de la Antropología Formaciones socioeconómicas y praxis antropológicas teorías e ideologías UNED 2010 p.115
5- http://sirkenrobinson.com
6- U.Martinez Veiga, Historia de la Antropología Formaciones socioeconómicas y praxis antropológicas teorías e ideologías UNED 2010 p.155
7- Revista de Psicología (PUCP) versión On-line Revista de Psicología v.30 n.1 Lima 2012 6 Artículo de Internet, http://pijamasurf.com/2013/11/sobre-la-relacion-entre-creatividad-y-locura/

El vídeo como herramienta facilitadora del aprendizaje significativo

Por Lasa

“Los mejores films todavía no se han hecho, sus futuros creadores están ahí fuera con un skateboard.”
 Robert Altman

El uso del audiovisual como herramienta de aprendizaje en el aula está a la orden del día, es habitual que  los docentes utilicen películas o documentales como material de apoyo en  sus clases. Desde los años 90, varios teóricos como Masterman, Tyner o Greenaway, hablan sobre el valor de los medios audiovisuales en la enseñanza y de la importancia de una cultura audiovisual que ayude a transformar al alumno en un espectador crítico en vez de pasivo. En una sociedad en la que impera la imagen y los media, donde la mayoría de los mensajes que nos llegan son visuales,  es lógico que estos medios tengan más presencia en el aula e incluso se hable del audiovisual como un tercer eje junto a la escritura-lectura y la tradición oral; reflejo de que la era Gutenberg convive con la era Lumière o McLuhan.
Por otro lado, el desarrollo tecnológico de los últimos años ha hecho posible que hoy en día el acceso a una videocámara y a un ordenador con un programa de edición sea sencillo o incluso que se pueda grabar, editar y publicar vídeo a una calidad bastante decente desde un dispositivo móvil, como un smartphone o una tablet. Éste es el contexto en el que crecen nuestros alumnos, los nacidos digitales y, por lo tanto, estudiantes digitales. Teniendo en cuenta lo anterior, el siguiente paso necesario y natural es que los alumnos incorporen este tipo de herramientas en el desarrollo de sus trabajos, de su aprendizaje. Éste debe ser el enfoque actual sobre el uso del vídeo como metodología didáctica.
Utilizar el audiovisual no solo como medio para transmitir y reflejar conocimiento, sino que los alumnos lo utilicen para crear y recrear su aprendizaje es una práctica que está incorporándose a las aulas, ya sea
en forma de cortos, ejercicios de stop-motion, pequeños documentales, presentaciones para sus proyectos, portfolios o time-lapse para ciencias que permiten grabar procesos de transformación y experimentos durante un periodo de tiempo.
En esta línea Young, C. (2009) ha realizado un ranking de  formas en que los estudiantes pueden utilizar el vídeo de forma activa y con fines educativos, de mayor a menor valor:  Investigar, diseñar y filmar su propio vídeo – Grabarse durante las presentaciones públicas para poder mejorar – Grabar eventos in situ – Utilizar el vídeo como herramienta de investigación – Video blogs como herramientas de autoexpresión – Entrevistas a expertos – Tutoriales – Capturas de pantalla animadas – Presentaciones …



Y es que el uso creativo del vídeo con fines educativos por parte de los alumnos conlleva grandes ventajas, algunas de las principales son:
• Es un paso más en la transformación del alumno hacia un espectador activo y creador. Desde un punto de vista pedagógico, este tipo de metodología posicionaría al alumno como creador de su propio conocimiento.
• Conocer los mecanismos de creación del audiovisual fomenta una actitud crítica ante los mensajes de los media y  la publicidad.
• Implica trabajar con herramientas del s. XXI para la educación del s. XXI.
• El propio interés del alumno ya que el vídeo y los media tienen un fuerte poder de atracción para los estudiantes, lo cual, nos facilita su motivación.
Según Allam (2006) el desafío creativo de utilizar el audiovisual para comunicar conlleva una mayor implicación por parte del estudiante en el aprendizaje de una materia y, por ello, una comprensión más reveladora de ésta.
• Facilita el autoaprendizaje ya que el alumno tiene acceso a numerosos tutoriales para usar desde lo programas más complejos a los más fáciles.
• El trabajar con audiovisual, además de desarrollar las habilidades propias de la utilización del video y el audio, potencia otras que son necesarias para poder realizar el trabajo, como pueden ser el investigar, documentarse, sintetizar, planificar el trabajo o la creatividad.
• Se trata de un trabajo en equipo, en el que cada estudiante colabora. Además  puede ejercer varios roles probando en varias disciplinas facilitándole el que encuentre su medio, aquél ámbito en el que sea más brillante.
• Enseñar el uso ético del vídeo e internet.
Por último, si los alumnos se enfrentan por primera vez a un trabajo de estas características, aunque el resultado final del vídeo no sea de la calidad esperada, es importante hacer énfasis en que el proceso de aprendizaje probablemente sí haya sido un éxito y nos haya acercado a nuestro objetivo: el aprendizaje significativo por parte del estudiante.


Fuentes

Allam C  2006. Using filmmaking to teach students about Shakespeare, urban regeneration and other stuff, DIVERSE Conferencia, Glasgow, UK.
Desler, G. 2010. A Case for Filmmaking in the Classroom. DIGITALIS 28 -10- 2010.
http://digitalis.nwp.org/resource/1325
Young, C y Meldgaard, H, 2008. The MEDEA Awards 2008: encouraging the use of video and sound in education. DIVERSE Conferencia, Berlín, Alemania.
http://www.slideshare.net/clive_pl_young/the-medea-awards-2008-encouraging-the-use-of-video-and-sound-in-education (revisado el 28 de enero de 2015)

Herramientas:

Inevery Crea. 10 Apps geniales para hacer cine en el aula el próximo curso escolar. Publicado en inevery crea. 12-06-2014
http://ineverycrea.net/comunidad/ineverycrea/recurso/10-apps-geniales-para-hacer-cine-en-el-aula-el-pro/d7876c0c-bb95-4ada-bcce-9de078d3c1b9
MEDEA, Media & Learning: Portal internacional sobre el uso de los Media en la Educación
http://www.media-and-learning.eu/resources
Habilidades del s.XXI
http://www.21stcenturyschools.com/what_is_21st_century_education.htm
FilmEd: Espacio para promocionar los conocimientos en los media y producción multimedia para educadores, estudiantes y creadores audiovisuales.
http://filmed.sffs.org/
Herramientas:
http://filmed.sffs.org/film-ed/teaching-tools

lunes, 2 de febrero de 2015

Reflexiones críticas sobre el aprendizaje

Por Jucann

He de acudir a la definición de ensayo para confirmar que este género  literario se refiere a una obra relativamente breve que implica una reflexión subjetiva, en la que el autor trata de una manera personal, no exhaustiva, un tema determinado. E incluso compruebo que en ocasiones se reduce a una serie de divagaciones  y elucubraciones sin un tema específico pero que incluyen un aspecto crítico.
Tan acostumbrados como estamos a producir objetos, proyectar diseños y provocar alteraciones en el medio a través de la acción, resulta difícil encadenar palabras para reflexionar sobre la propia práctica. Y es precisamente que esta situación personal, observada a posteriori, desde la distancia y el extrañamiento, la que puede llegar a convertirse en el desencadenante de un texto que pueda interesar a todos aquellos que comparten mi propia circunstancia por haber coincidido en el mismo sistema educativo desde secundaria hasta los estudios universitarios en la Facultad de Bellas Artes.
Analizar el imaginario colectivo de la práctica docente en dicho período conduce a dos temas autónomos, aunque relacionados: el tiempo y el modo del aprendizaje.
Los alumnos españoles en el período obligatorio del sistema educativo, estudian dos horas más que la media de la OCDE. Según un informe reciente,  en total dedican más de 6 horas semanales de media a la realización de deberes fuera del horario lectivo.
Los padres, docentes e incluso algunos estudiantes ya alienados, dentro de este sistema de enseñanza tradicional que fomenta esta situación, reciben este dato con orgullo que es traducido en términos de la capacidad de trabajo de los estudiantes y el compromiso del profesorado, sin embargo los resultados en cuanto a la eficiencia en nuestro aprendizaje apuntan  lo contrario.
El desencuentro entre ambos datos parece encontrarse en la generalizada falta de motivación e interés con los que el alumnado enfoca y realiza estas tareas. Usamos un gran porcentaje de nuestro tiempo como alumnos de secundaria, bachillerato, e incluso de la Universidad, en realizar de manera continua y repetitiva una serie de ejercicios sobre unos conceptos que son ajenos a  nuestras vidas y que esencialmente nos dan igual.
La mayoría de los alumnos se sienten presionados por parte de sus profesores e incluso de sus padres para realizar unas tareas que nada tienen que ver con sus intereses reales. Avanzan por el sistema educativo tratando de contentar a otras personas, a un embrión de sociedad, bajo la promesa de una profesión digna, un trabajo estable y un mejor futuro.
Tanto los contenidos como los métodos utilizados, son deudores de un sistema de enseñanza industrial que nada tienen que ver con la sociedad en la que vivimos. Se pretende crear un producto homogéneo partiendo de una materia prima heterogénea.  Se habla de futuro cuando todos ellos viven en la incertidumbre del presente más absoluto. Los deberes intentan homogeneizar y camuflar la diversidad : como señala el informe PISA titulado, “¿los deberes perpetúan la desigualdad?”. Los alumnos con recursos económicos más bajos que en ocasiones no cuentan con el entorno óptimo en casa para estudiar y que muchas veces, tienen que trabajar para contribuir a la economía familiar, no pueden dedicar el mismo tiempo a las tareas que sus compañeros más acaudalados con menos responsabilidades y mejores medios, favoreciendo que los segundos sean los que acceden con mayor facilidad a las “mejores profesiones” que tendrán las remuneraciones económicas más altas.
Además, la forma en la que estas tareas están planteadas fomentan el aprendizaje bulímico, basado en la memorización de contenidos que pocas veces tienen una aplicación real en las vidas de los estudiantes. Aprenden conceptos, fechas y datos de manera no significativa y sin relación, como si se necesitaran bases de datos humanas en esta sociedad de la información. Todos estos datos son posteriormente  volcados en un examen para conseguir una calificación en sus expedientes, y finalmente olvidados. Los defensores de la neuroeducación, que denuncian la imposibilidad de aprender y asimilar nada sin una emoción que active nuestra curiosidad, son considerados como freakies fuera de la realidad.
Los alumnos más disciplinados y que han aceptado las reglas del sistema educativo obligatorio, acceden exitosamente a la Universidad elegida, al obtener una puntuación en una prueba en la que a modo de reválida, demuestran su capacidad de almacenaje de datos.  Exceptuando el porcentaje correspondiente a la producción de un comentario de texto, no existe valoración alguna respecto a las capacidades propositivas, proyectuales o relacionales .
Mientras en algunos pocos lugares, algunos docentes  consideran la educación como el lugar potencial para el activismo social y la resistencia crítica, desarrollando  un enfoque de la enseñanza que emplea la teoría y la práctica simultáneamente, la mayoría de nuestras disciplinas insisten en profundizar en sus propios contenidos, dibujando sus límites y dejando fuera el resto del  conocimiento sobre el mundo. Pocos docentes  en contadas materias están  abiertos a reflexionar críticamente acerca de sus propios modos de operar y menos todavía, a establecer relaciones con otras disciplinas.
Creo que son precisamente las prácticas interdisciplinares las que permiten cuestionar el aparato ideológico que estructura los términos y métodos de cada práctica disciplinar específica  y permiten criticar, resistir y cuestionar los procesos dominantes para producir nuevas formas y modos de conocimiento y percepción. El pensamiento reflexivo y crítico necesario para generar contextos imaginativos e inventar planes de acción alternativos no existe en un contexto educativo interesado en un conocimiento fragmentado y separado en materias definidas por capacidades específicas que insisten en separar la teoría y la acción.
La mayoría de que hemos estudiado bellas artes, hemos sido adiestrados para trabajar sobre instintos intuitivos y las preguntas nos aparecen únicamente en el encuentro con nuestros procesos materiales de producción. Raramente nos hemos encontrado en  un contexto de investigación cuyo objetivo haya sido producir  un texto en el que las reflexiones personales y lo imaginado privadamente, intervinieran o hicieran surgir temas de importancia cultural y social, o incluso sin importancia.
Quizás madurar y estar formado, es precisamente darse cuenta de esta situación; es adoptar una posición crítica y demandar un aprendizaje interdisciplinar que tenga como objetivo desarrollar la capacidad crítica de los alumnos mediante una capacitación investigadora que permita fabricar el conocimiento; porque solamente hay uno y es el que se necesita para estar en el mundo, aquí y ahora. Y de paso, pedir también un sistema que nos capacite para comunicarnos; para poder conectar palabras, más o menos ordenadas, que permitan reflexionar en voz alta.

¿Cuál es el problema de la educación?

Por Efemeryde

Hoy en día se habla mucho sobre la problemática de la educación y sobre su evidente crisis. Entonces sucede que, cuando uno se interesa por conocer más acerca de este debate, como ha sido mi caso, se puede encontrar múltiples y diferentes enfoques, propuestas... Tantos que uno puede llegar a perderse entre tanta teoría y formulación. Lamentablemente, no tenemos la panacea mágica y precisa que libre de todo mal al ámbito educativo.
Según el punto de vista de muchos expertos, los alumnos ya no quieren aprender y consideran que habría que trabajar en estrategias que fomenten la motivación y la participación de los estudiantes, en herramientas y en objetivos de aprendizaje. Ante esta postura, uno puede cuestionarse ¿con qué fin?, ¿el de aceptar lo que se les ofrezca?. Quizás, igual que muchos educadores se plantean, intuyo que el problema inicial es, precisamente, ese: que se atribuya esa falta de interés a trastornos de atención y a la desmotivación, en lugar de plantearse qué es lo que la educación facilita.


¿Creéis que la educación de hoy en día trabaja en el desarrollo de la persona?. A veces me da la impresión de que la educación es un medio para enseñar a las personas una manera de ver las cosas, una forma de sociabilización más que de evolución para que cada uno llegue a ser lo que podría ser. Como en muchos otros espacios dedicados a la educación, hemos hablado bastante en algunas clases del Máster sobre la importancia de generar un pensamiento crítico en el aula. ¡Ojo! y mucho cuidado que esto no viene a ser lo mismo que el adoctrinamiento. Me refiero a si de verdad creemos que se les dan a los alumnos de primaria y secundaria las herramientas y oportunidades necesarias para que ellos construyan su visión del mundo y formen por sí mismos su opinión de las cosas. “La educación enseña a la gente a pasar exámenes, no a pensar por si misma”, apuntan algunos intelectuales.
Este aspecto, nos atañe especialmente al área de Artes Plásticas y Visuales. No me refiero al uso de las TIC en clase o a que los profesores necesiten actualizarse en este ámbito. Creo que antes, es más elemental saber profundizar en las construcciones que los medios de comunicación nos ofrecen, comprender y analizar imágenes, aprender a pensar por uno mismo y construir tu propia opinión. De sobra sabemos que vivimos en una sociedad mediatizada y estamos rodeados de imágenes, desde el whatsapp que acabas de recibir, hasta la foto en la que te acabas de etiquetar. Sin ir más lejos, los palos y los selfies no son solo cosas de adolescentes en pleno proceso de identificación. Es un hecho que ya no podemos entender a las nuevas generaciones, sin tener en cuenta la forma en la que estamos conectados y la relación que mantenemos a través de medios como Internet. “El lenguaje audiovisual ha llegado a nuestras vidas para quedarse”, señala Mercedes Ruíz Casas sobre el Plan Audiovisual en las aulas. Sin embrago, y previo a esto, ¿no es más importante que sepamos mirar y construir el mundo?.


Entonces, creo que el problema de base es que falta una educación de la conciencia en el desarrollo de la persona. Con esta idea quiero apuntar no solo a los alumnos, si no también a los profesores, a los  adultos en general. Se nos educa sin un sentido de la vida, y no estoy señalando a la educación en valores (que considero demasiado retórica e intelectual), pues sería entrar en otro tema de reflexión. Me refiero a que prevalece el desarrollo económico antes que el humano. No he dicho nada nuevo, podemos darnos cuenta de esto a diario. Mientras tanto, observamos impasibles cómo desde el sistema político se realizan cambios sin consultar a la comunidad educativa. Sin ir más lejos, queda patente en recientes noticias que atañen a la educación superior. Me refiero al recién aprobado decreto 3+2, que reduce las carreras universitarias a 3 años, aumenta los másteres a 2 años y encarece el acceso a la formación. Por ello, vuelvo a reiterarme: prima lo económico antes que lo humano.
Como venía diciendo, parece que en la educación solo interesa ampliar la parte racional de las personas o la que se asocia con la tecnología, con lo instrumental y con lo práctico. Se excluyen los componentes emocionales y reflexivos en clase, ya sea por falta de tiempo, por impartir los contenidos asignados desde los órganos educativos, etc. Las razones que originan esto pueden ser numerosas, pero sigue sin tenerse en cuenta que las personas no somos solo razón. Supongo que los artistas se dieron cuenta de esto hace mucho más tiempo que los pensadores y los educadores. Eso parece señalar otro nuevo real decreto, aprobado la semana pasada por el Consejo de Ministros, que establece a las enseñanzas artísticas como Título Superior, desapareciendo el título de grado. Esta noticia me lleva a pensar en la importancia que, desde nuestro Gobierno, se atribuye al conocimiento y al desarrollo de las artes. Por mucho que luego se quiera impulsar la innovación o las nuevas tecnologías, ¿la clase política no está dispuesta a mirar por la educación?, ¿tanto miedo hay a que la gente tenga voz y conciencia?. No se contestar a ciencia cierta esas preguntas. Lo que si creo es que socialmente puede suponer un gran daño.


Antes de terminar, quiero citar una afirmación de Ken Robinson: “Se puede aprender creatividad incluso después de que el sistema nos la haya hecho desaprender”. Pienso que esta idea puede ser aplicable para todo, no solo para la creatividad. Puede que la solución comience por construir una educación que ayude a cada uno a encontrar su propia forma de pensar y no a limitarnos a pensar con criterios impuestos. Hablo de empezar a ser conscientes y conocer nuestras capacidades y deseos, sin perder de vista la realidad que nos rodea. Entonces si, aún estamos a tiempo y no todo está perdido: ¡Manos a la obra!



"Existe al menos un rincón del universo que con toda seguridad puedes mejorar, y eres tú mismo."
Aldous Leonard Huxley


Referencias

http://www.dreig.eu/caparazon/
http://www.dreig.eu/caparazon/2014/11/20/millenials-valores/
http://ineverycrea.net/comunidad/ineverycrea
http://www.fundacionclaudionaranjo.com/
http://noticias.universia.es/en-portada/noticia/2015/01/27/1118946/ensenanzas-artisticas-aprobadas-titulo-superior.html
http://www.lavozdegalicia.es/noticia/sociedad/2015/01/29/reforma-universitaria-reduce-grados-tres-anos-amplia-masteres-dos/00031422555454697968763.htm#?utm_source=facebook&utm_medium=referral&utm_campaign=fbgen
http://www.abc.es/familia-padres-hijos/20150111/abci-adolescentes-marina-familia-201501091644.html#.VLudj_ZM8Rk.facebook
http://www.lavanguardia.com/lacontra/20101103/54063818455/la-creatividad-se-aprende-igual-que-se-aprende-a-leer.html
http://blog.tiching.com/el-plan-audiovisual-miramos-y-construimos-el-mundo/

Isaac Asimov sobre la creación de nuevas ideas, How Do PeopleGet New Ideas(1959)

Por Optiks

Al final del año 2014, el Massachusetts Institute of Technology (MIT) publicó un ensayo de Isaac Asimov que tiene fecha de 1959 y que estuvo oculto hasta ese momento. Asimov lo escribió tras renunciara participar en un grupo (secreto) de trabajo para el gobierno estadunidense cuya finalidad era encontrar nuevos sistemas  de defensa anti-misil. El propósito era que el grupo de científicos pensara este asunto de forma diferente; para tal labor dispuso fondos ilimitados,asegurando que los recursos no serían una limitación para el logro del objetivo. Asimov fue invitado por un amigo suyo, Arthur Abermayer que trabajaba en una empresa satélite del MIT, empresa encargada de desarrollar dicho estudio.Tras algunas reuniones con el grupo de trabajo,Asimov decide retirarse del programa porque consideraba que el hecho de conocer documentación secreta limitaría su libertad de expresión, y a raíz de esa decisión escribió el ensayo que tratamos.

El texto analiza los principales factores que nos conducen a lograr tener ideas creativas. Considera fundamental que el desarrollo de grandes ideas parte de una total libertad individual, cosa que por aquél entonces no había todavía. Tampoco bastaba con ser muy inteligente o tener mucha cultura. Asimov defendió que para lograr soluciones creativas, y por lo tanto innovadoras, uno debe de tener mucha autoconfianza, tener hábitos inusuales y ser excéntrico. Además, debe saber todo sobre el tema que le interesa estudiar, leer escritos de otros autores y (condición fundamental) saber cruzar conocimientos, conectar unas partes a las otras. Identifica que la capacidad de cruzar información es lo que proporciona soluciones creativas y lo que diferencia a un gran creador. También comenta que ésta es una actividad más de carácter individual que colectivo, o de grupos reducidos que no supere los cinco participantes.
Estas teorías tienen particular interés porque han sido escritas a finales de la década de los 50, entre dos importantes publicaciones de Osborn sobre cómo desarrollar la creatividad (“Wake Up Your Mind: 101 Ways to Develop Creativeness” en 1952 y“How to Become More Creative” en 1964). Es una aportación mása lo que hoy sabemos sobre la creatividad aunque ha estado guardada en manos de Abermayer durante cincuenta años. Estas teorías han derivado en la expresión que se popularizó como brainstorm.

El brainstorming en las escuelas

El concepto de brainstorm hace parte del léxico habitual en la enseñanza, aunque personalmente crea que pocos saben el alcance de tal hazaña. Todo estudiante que quiera desarrollar un proyecto creativo tiene que incluir brainstorm como palabra clave. Se utilizaa destajo, sin criterio, sin objetivos pero tan solo el hecho de utilizarla se convierte en un acto relevante y con resultados satisfactorios. Al interpretar el ensayo de Asimov se puede afirmar que lo importante es la libertad de cada uno a la hora de crear y de que lo haga con independencia y conocimientos. El alumnado utiliza esta técnica no como una vía para “llegar a”sino como una solución, casi como una técnica inevitable que les llevará a conclusiones creativas con toda la seguridad, lo que sugiere a priori una limitación. Habrá gente en el grupo de trabajo que no quiera o no se sienta tan libre de decir, pensar, reaccionar delante de determinadas personas.
El brainstorming toma estas proporciones de popularidad principalmente por la acción del profesorado, que sin entender bien estos asuntos, llevan a los alumnos a trabajar de forma aparentemente tan productiva.
Por esta razón es tan interesante la lectura del ensayo de Isaac Asimov que el MIT publica cincuenta años más tarde, te conduce a la clave de las soluciones creativas desde la libertad individual más absoluta.

Referencias 
Asimov, Isaac (1959). How Do PeopleGet New Ideas. Obtenido en: http://www.technologyreview.com/view/531911/isaac-asimov-asks-how-do-people-get-new-ideas/

Wheeler, A. Russell (1999). Alex F. Osborn: TheFather of Brainstorming. Obtenido en :http://russellawheeler.com/resources/learning_zone/alex_f_osborn/

El videoclip musical como nuevo lenguaje artístico audiovisual.

Por I.L.

Empieza a resultar notable el impacto que algunos medios audiovisuales están ejerciendo en las nuevas prácticas artísticas y captando, en muchos casos, el interés de un público, no solo joven, si no adulto e incluso experto.
Estos medios tienen un alcance universal y de ahí que sean denominados medios de masas o mass media. Me estoy refiriendo al caso de las nuevas series de televisión (mayormente norteamericanas como pueden ser True Detective, Hannibal, Mad Men o Black Mirror) el cine o incluso los videojuegos (estos, en los últimos años han dejado de ser una simple práctica lúdica y juvenil, para ocuparse de temas complejos y maduros, y en este sentido nos encontramos con algunos ejemplos impactantes y novedosos como pueden ser Heavy Rain o Beyond Two Souls).
Estas nuevas prácticas comienzan a captar el interés de muchos críticos de arte contemporáneo, posicionándose en un importante lugar y es que en muchas ocasiones, aparecen propuestas que verdaderamente superan algunos de los más exitosos trabajos artísticos actuales. Cierto es que los lenguajes son diferentes, pero poco a poco comienzan a no serlo tanto como pudiéramos pensar, y es que jugando los dos (mass media y prácticas artísticas contemporáneas) con técnicas plásticas y audiovisuales, en muchos casos las líneas divisorias se difuminan.
Algunos artistas como Takashi Murakami y su debut en el cine con Jellyfish Eyes ya han dado ese paso y parece ser que la línea entre cine/series/videojuegos y arte es cada vez más estrecha. Incluso, como es en este último caso, esa línea ya ha desaparecido.
Dentro de todas estas prácticas, algunas verdaderamente interesantes, cabrían destacar, pues no podemos ignorarlos, algunos de los ejemplos que nos ofrecen muchos  músicos a través de sus videoclips. Y es que los videoclips musicales también se han sumado a este cambio y avanzan a paso de gigante ofreciéndonos cada día productos complejos, cada vez más interesantes y elaborados, que perfectamente podrían competir y de hecho compiten con video-artistas del más alto nivel como pueden ser Bill Viola o Matthew Barney.
Videos que combinando el sonido con la imagen, nos ofrecen una narrativa perfectamente construida y en muchos de los casos, de gran potencia visual.
En el caso de F-That del DJ norteamericano Skrillex, nos encontramos con la historia de una vida complicada envuelta en un continuo ambiente de violencia. El videoclip, perfectamente construido, es capaz de mantener una tensión permanente que, apoyándose de la música electrónica, nos hace permanecer tensos en todo momento.

http://vimeo.com/110678112

En el caso de run del músico francés TALISCO nos encontramos con un producto puramente cinematográfico. Descubrimos una especie de western moderno que no duda en parar la música y alargar el tiempo estimado para centrarse en la historia. Demostrándonos así un mayor interés por la narración y descubriéndose el videoclip, de este modo, como un trabajo aislado y emancipado de la propia música

http://vimeo.com/89455262

En mi opinión, destaca el ejemplo de video-girl de la artista londinense FKA-Twigs.
Y es que la complejidad aumenta cuando el video se atreve con temáticas sociales tan complicadas como es la pena de muerte en los EEUU.
Igualmente, el video, no deja de lado la potencia visual, aumentada con el filtro en blanco y negro, y acentuada por ese siniestro baile, de raíces africanas, que nos ofrece la cantante como si de un propio fantasma se tratase.

http://vimeo.com/111576153

Y termino con el que, en mi opinión, es el mejor ejemplo de todos.
Es el caso de Coronus-The Terminator del artista afroamericano Flying Lotus.
En este caso nos encontramos con un despliegue visual de lo más interesante. Una combinación explosiva de arte visual, música y coreografía, que envuelta en un aurea totalmente fantasmagórico, nos traslada a un mundo futurista, tremendamente interesante. En este viaje, gracias al sonido envolvente y a los movimientos coreografiados de los personajes, nos desplazamos de una forma ligera y casi flotante.
Apuntaré que esta búsqueda de un producto completo, construido con diferentes lenguajes artísticos (video, música, coreografía…) todos ellos muy elaborados, no  deja de traerme a la memoria esa idea de la obra completa que ansiadamente perseguía Richard Wagner.

http://vimeo.com/117128919

No es un secreto que los adolescentes se ven fuertemente atraídos por la música.
Esta, en gran medida, construye la mayor parte de las diferentes tribus urbanas.  Creando, a su vez, lazos y grupos aparentemente necesarios en esa búsqueda obsesiva de identidad personal.
Tampoco es un secreto que el sistema educativo español falla, quizás en términos generales, pero concretamente, y en el caso que nos concierne, encontramos posibles equívocos en cuanto a la educación artística, plástica y visual. Cabría preguntarse si este sistema educativo responde a las necesidades que la realidad actual demanda, tanto en términos profesionales como en términos de tendencia.
Por eso creo que es muy interesante y posiblemente enriquecedor, que a través de la música, y concretamente de la creación audiovisual que nos ofrecen los videoclips, trabajemos con los jóvenes, acercándolos de manera transversal a prácticas artísticas y de creación audiovisual.
La creación de videos con los alumnos, como la producción de trailers o cortos, puede ser de gran valor. Pero quizás es en el videoclip dónde, con esa mezcla de imagen y música, encontramos una combinación de gran interés para el alumnado adolescente.
Y por supuesto, como en los ejemplos que acabamos de ver, siempre de forma madura, con criterio y buen gusto. 

domingo, 1 de febrero de 2015

La educación como experiencia

Por RPS

“Qué contraste inquietante existe entre la inteligencia radiante del niño y la mentalidad débil de un adulto promedio”
Sigmund Freud

Diana de Horna, Diego Gutiérrez y Jara, la hija de ambos, son una familia de madrileños, residentes en Tenerife, que hace aproximadamente un año decidieron emprender la conquista de una educación diferente, pidieron una excedencia de un año en sus respectivos trabajos y emprendieron la marcha, con su hija de dos años, en busca de la innovación educativa. Su lema “esto no es una escuela” les acompaña en bicicleta por los diferentes destinos que han recorrido: Holanda, Alemania, Dinamarca, Suecia, Francia, Inglaterra y Estado Unidos, entre otros, para finalizar en varias ciudades españolas.


Como destino tenían el encuentro de nuevas experiencias de aprendizaje, en espacios de ecuación no-directiva de libre conocimiento, para saber cómo distintos profesionales de la docencia organizan un nuevo paradigma educativo. A su vez, durante esta aventura, han grabado imágenes de niños y niñas en sus escuelas, entrevistas a padres, pedagogos, psicólogos y docentes, con la idea de hacer un documental, que cuente mejor su proyecto y muestre sus particulares investigaciones al público general.
Durante su camino, subieron fotos y datos del viaje a su blog, donde se podía ver el trayecto y los próximos destinos en un mapa, contactar con ellos, incluso darles alojamiento y acompañarlos en alguna parte de su recorrido. Esta era una de las premisas que publicaron en su diario de a bordo: “¿Qué es lo que las madres y padres deseamos para nuestros hijos? Por encima de todo, felicidad. Sin embargo, les hacemos pasar los mejores años de su vida encerrados entre cuatro paredes donde las enseñanzas más importantes son la obediencia, la desmotivación y el silencio. ¿Es eso lo que caracteriza a un adulto feliz?”.


Para ellos, el sistema actual no contribuye al desarrollo de la curiosidad y las motivaciones de los niños y niñas del mundo. Han visitado escuelas de todo tipo, tanto públicas como privadas, donde siempre encontraron personas implicadas en llevar a cabo un cambio sustancial en el aprendizaje.
Sin duda, es una propuesta llamativa que da cabida a la reflexión que me planteo: ¿realmente es necesario viajar por el mundo para encontrar propuestas innovadoras? Resulta evidente que salir, explorar y vivir fuera del propio país, contribuye a la cultura y desarrollo de la inteligencia de cualquier individuo. También es enriquecedor saber qué se hace en otros lugares y pensar cómo podría trasladarse a nuestro entorno. Pero puede que también la respuesta no solo se encuentre fuera, sino que a su regreso hayan reflexionado sobre la posibilidad de emprender el recorrido inverso, es decir, intentar cambiar el contexto más cercano para expandirlo al exterior. Quizá sea esa la verdadera aventura que emprendan en sus siguientes salidas.
Por tanto, la inspiración que han estado probando durante esta experiencia, puede que ahora tengan que destilarla en un proyecto realmente constructivo, para que no solo quede plasmado en un anecdotario digital, documental incluido, sino que trascienda a nivel local para su posterior exportación, lo que resultaría verdaderamente innovador.

Enlace a su web: www.estonoesunaescuela.org

El Quijote y poco más


Por S.V.A

“Un curso de literatura no debería ser mucho más que una buena guía de lecturas”

Gabriel García Márquez

Leyendo los informes de Pisa In focus me llamó la atención uno publicado en septiembre de 2011 titulado ¿Leen actualmente los estudiantes por placer?. Gran pregunta.  Al leer detalladamente el articulo me quedé con las siguientes afirmaciones. “Leer por placer diariamente está asociado a un mejor rendimiento en PISA.” “Los estudiantes que se involucran en una amplia gama de actividades de lectura tienden, mas que otros alumnos, a ser eficaces en su aprendizaje y a tener un buen rendimiento en el centro escolar”. “En promedio, los alumnos que leen diariamente por placer tienen una puntuación superior a un año y medio de escolarización a los que no lo hacen.”  Y por último observo, a través del informe, que el promedio de estudiantes que lee por placer diariamente tiende a descender en un número elevado de países.  En definitiva,“actualmente hay menos alumnos que leen por placer, aunque la lectura diaria por placer esté asociada a un mejor rendimiento en las escuelas y a un dominio de la lectura cuando sean adultos”. Desde luego todo esto es preocupante y supone un verdadero reto futuro para familias y educadores.
Pero, ¿qué es lo que realmente propicia este descenso?, ¿existe realmente intención en España de fomentar la lectura?. Desde mi punto de vista, el problema surge ya en edad temprana. Nosotros como padres ya imponemos a nuestros hijos lo que tienen que leer. Les compramos libros acordes con nuestros gustos sin tener en cuenta los suyos propios. A nivel educativo, los colegios se preocupan sobre todo de enseñar a leer cuanto antes y no tanto de inculcar el gusto por la lectura, obligando ya a niños de 4 y 5 años a rellenar fichas de lectura de los libros que cogen en las bibliotecas. Este comienzo no es muy alentador teniendo en cuenta que Finlandia, país que se sitúa siempre en los primeros puestos en comprensión lectora en los índices de PISA,enseña a leer a sus niños a los 7 años. Si en el comienzo la experiencia no es muy satisfactoria, para muchos niños la cosa se agrava conforme pasan los años cuando, en muchos casos, el único contacto con la literatura es a través de libros que les obligan a leer en clase. El Quijote y poco más. Y es que muchos institutos carecen de libros adecuados, de bibliotecas  acordes con los gustos y necesidades de los estudiantes de secundaria e incluso carecen de profesores que sean lectores habituales. Muchos docentes de lengua y literatura obligan de manera demasiado drástica a leer los clásicos y lo único que consiguen así es que la lectura se convierta en una obligación. Crean animadversión hacia los libros.
En mi opinión lo primero que habría que hacer es ver qué libros podrían acercar la lectura a los adolescentes, averiguar qué les gusta leer que no tiene porque ser “gran literatura”. Lo importante es que lean, que adquieran vocabulario, que mejoren su comprensión lectora y los grandes autores vendrán después. Los jóvenes no leen mal, están aprendiendo a leer y por eso necesitan ayuda, colaboración por parte de los adultos que les rodean, de los más expertos. El proceso de aprender a leer es un proceso que no termina en primaria, que sigue a lo largo de toda la secundaria. Y es que pocos países cuentan con profesorado especializado en lectura en los propios centros para apoyar a los otros profesores y a los alumnos, aún a sabiendas de que las dificultades lectoras se pueden resolver de manera más efectiva si se tratan lo antes posible. Solo existen en Europa especialistas en lectura disponibles para ayudar a los profesores en Irlanda, Malta, Reino Unido y los cinco países nórdicos. En España no hay ni en primaria ni en secundaria  la figura del “ Coordinador de Lectura” tal y como se proponía en el anexo III de la LOCE. Aunque la LOGSE y la LOE introdujeron cambios relativos a esto bastante ambiciosos, la realidad es que tampoco hay una programación sistematizada de lectura, ni de escritura, ni existen  planes lectores concretos (la LOMCE si establece que los centros deberán tener un plan lector, veremos a ver como se lleva a cabo). Se tiende más bien a enfocar la asignatura de lengua y literatura desde un punto de vista gramatical e histórico mientras que yo soy más de la opinión de José María Merino que dice  que ” sería más efectivo desde la perspectiva de la edad del alumnado y de su formación en materia de literatura, que un centro educativo sea, sobre todo, un taller de lectura. Pues solamente leyendo se aprende a escribir.”
Otro problema real es la falta de bibliotecas, tanto escolares como municipales, con libros adecuados y asequibles para el adolescente. Libros de literatura juvenil, acordes con sus intereses. Libros que Daniel Cassany (escritor, investigador y profesor universitario en la Pompeu Fabra) llama “libros anzuelos” cuyo objetivo es conseguir lectores. Es importante que los jóvenes puedan ver que la literatura conecta con sus intereses y que no es algo ajeno y distante que no pertenece a sus inquietudes. Se trata de averiguar que les gusta leer, sus gustos no tienen porque ser uniformes nide literatura de alto contenido estético. No importa el formato en el que lean, sus lecturas tienen que dar, sobre todo a esas edades, respuesta a sus planteamientos en relación al mundo extraño que les rodea. Y esas respuestas tienen que poder compartirlas con otros. En España faltan espacios donde los jóvenes puedan compartir de manera desenfadada sus experiencias literarias.
Un modelo a seguir, en cuanto a bibliotecas, sería el de Finlandia, país que tiene 14 bibliotecas por cada 100 000 habitantes, en las cuales muchas permanecen abiertas 24 horas para los estudiantes (no como en España que cierran los domingos día ideal para frecuentar la biblioteca) y que tienen títulos muy variados. Además en este país, uno de los primeros en comprensión lectora, los niños no solo tienen contacto con los libros sino también con sus escritores, que van a los colegios y a las bibliotecas a dar charlas o talleres.

Sala de lectura de la biblioteca de la Ciudad del Arte y el Diseño de Helsinki.
En definitiva, para conseguir frenar el descenso de jóvenes lectores, habría que cambiar el enfoque de la asignatura en secundaría, dejar a los jóvenes más tiempo libre para leer y no cargarles tanto de deberes, mejorar desde pequeños la experiencia de lectura, ampliar nuestro servicio de bibliotecas, acercarnos al modelo finlandés (eso si, adaptándolo a nuestras características culturales) y conseguir que,con los años, la lectura sea en nuestra sociedad un hábito arraigado. Lograr que nuestros niños vean como nosotros leemos, hacer que la lectura sea una experiencia familiar que sirvapara satisfacer la curiosidad y los anhelos de todos nuestros jóvenes. Porque la lectura contribuye a enriquecernos como personas, nos hace ser más críticos, más imaginativos, mas creativos, nos hace escribir mejor y mejora las relaciones humanas. El saber comprender un texto y sacarle todos sus matices , no quedarse en el primer nivel de interpretación, les ayudará a ser más inteligentes y más críticos con las toneladas de “infoxicación” que recibirán a lo largo de sus vidas.

Referencias:

www.oecd.org/pisa/pisaproducts/pisainfocus/49184736.pdf
http://www.usergioarboleda.edu.co/gramatica/lectura_en_jovenes.htm
http://servicios.educarm.es/templates/portal/ficheros/websDinamicas/154/un_plan_lector.pdf
http://cultura.elpais.com/cultura/2014/10/02/babelia/1412266622_185872.html
http://eacea.ec.europa.eu/education/eurydice/documents/thematic_reports/130ES_HI.pdf